- اشارة
- اشارة
- مقدمة الطبعة الثانیة
- لا التی لنفی الجنس
- ظنّ و أخواتها
- أعلم و أری
- الفاعل
- تعریف الفاعل
- حکم الفاعل التأخر عن فعله
- إذا کان الفاعل مثنی أو مجموعا تجرد الفعل عند جمهرة العرب من علامة التثنیة و الجمع
- إذا دل دلیل علی الفعل جاز حذفه
- یؤنث الفعل إذا کان الفاعل مؤنثا
- یجب تأنیث الفعل فی موضعین
- قد تحذف تاء التأنیث من الفعل المسند لفاعل مؤنث من غیر فصل بینهما
- إسناد الفعل إلی ما یدل علی جمع
- الأصل فی الفاعل أن یلی الفعل و یعقبه المفعول، و قد یخالف ذلک الأصل
- قد یجب تأخیر المفعول و تقدیم الفاعل علیه
- المفعول المتصل بضمیر الفاعل، و الفاعل المتصل بضمیر المفعول النائب عن الفاعل
- النّائب عن الفاعل
- اشتغال العامل عن المعمول
- تعدّی الفعل و لزومه
- التّنازع فی العمل
- المفعول المطلق
- المفعول له
- المفعول فیه و هو المسمّی ظرفا
- المفعول معه
- الاستثناء
- الحال
- تعریف الحال
- الأکثر فی الحال أن یکون مشتقا و أن یکون منتقلا
- المواضع التی تأتی فیها الحال جامدة
- لا تکون الحال إلا نکرة و قد تجیء معرفة علی التأویل بنکرة
- حق صاحب الحال أن یکون معرفة و قد یکون نکرة بشرط أن یکون معه مسوغ
- لا یتقدم الحال علی صاحبه المجرور بالحرف، و یتقدم علی غیره
- لا یجیء الحال من المضاف إلیه، إلا فی ثلاثة أحوال
- متی یجوز تقدیم الحال علی العامل فیه؟ و متی یمتنع ذلک؟
- قد یتعدد الحال و صاحبه واحد أو متعدد
- الحال علی ضربین : مؤسسة و مؤکدة
- الحال قد تکون جملة بشرط أن یکون لها رابط
- قد یجب أن یکون الرابط الضمیر، و مواضع ذلک
- قد یجوز الربط بالضمیر، و بالواو، و بهما
- یحذف عامل الحال جوازا أو وجوبا
- التّمییز
- فهرس الموضوعات
شرح ابن عقیل المجلد 2
اشارة
سرشناسه : ابن عقیل، عبدالله بن عبدالرحمن 698 - 769ق.
عنوان قراردادی : الفیه ، شرح
عنوان و نام پدیدآور : شرح ابن عقیل/ بهاء الدین عبدالله بن عقیل العقیلی الهمدانی المصری و معه کتاب منحه الجلیل، بتحقیق شرح ابن عقیل/ تالیف محمد محی الدین عبدالحمید.
مشخصات نشر : مصر : المکتبه التجاریه الکبری، 1384ق. = 1964م.= 1343 -
مشخصات ظاهری : 4ج.
یادداشت : عربی.
موضوع : زبان عربی -- نحو
شناسه افزوده : ابن مالک، محمد بن عبدالله، 600 - 672 ق . الفیه. شرح
شناسه افزوده : عبد الحمید٬محمد محی الدین . منحه الجلیل بتحقیق شرح ابن عقیل
شماره کتابشناسی ملی : 3028141
توضیح : «شرح ابن عقیل»، اثر بهاء الدین عبد الله بن عقیل عقیلی همدانی، شرح غیر مزجی «الفیه ابن مالک»، از کتاب های قدیمی آموزش قواعد عربی و کسب دانش تخصصی در زمینه علم نحو و صرف است که نقش کاربردی آن مورد توجه مراکز علمی و عنایت صاحب نظران و متخصصان زبان و ادبیات عربی در ایران و کشورهای اسلامی دیگر - از جمله مصر، سودان، لبنان، سوریه و... - بوده و هست.کتاب، به زبان عربی و حدودا در نیمه اول قرن هشتم نوشته شده است.
شیخ "محمد محی الدین عبد الحمید" نیز شرح دیگری بر ابیات الفیه و بر همین شرح ابن عقیل در هامش کتاب افزون ساخته که در آن به ترکیب ابیات الفیه و همچنین به توضیح و تفسیر نکاتی پرداخته است که ابن عقیل، به وجه ایجاز و اختصار، بدان ها اشاره کرده و یا از ایراد آن ها، صرف نظر کرده است. شیخ محمد محی الدین، شرح خود را «منحة الجلیل بتحقیق شرح ابن عقیل» نام نهاده است که در واقع، منقح ترین چاپ و گزیده ترین شرح موجود می باشد.
ص: 1